{"id":704,"date":"2021-11-16T13:04:05","date_gmt":"2021-11-16T12:04:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/boccone-spirituale-settembre\/"},"modified":"2021-11-21T09:41:49","modified_gmt":"2021-11-21T08:41:49","slug":"boccone-spirituale-settembre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/boccone-spirituale-settembre\/","title":{"rendered":"Boccone spirituale – Settembre"},"content":{"rendered":"\t\t
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Septembre <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Suis la voix de l\u2019ob\u00e9issance<\/p>

\u00a0<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00ab\u00a0Une simple goute d\u2019ob\u00e9issance vaut un million de fois que tout un r\u00e9cipient plein de la plus fine contemplation\u00a0\u00bb.<\/em> Ainsi disait sainte Marie madeleine de Pazzi qui \u00e9tait bien vers\u00e9e en mati\u00e8re de contemplation et d\u2019ob\u00e9issance.<\/p>

Apr\u00e8s la vertu de la religion, l\u2019ob\u00e9issance est selon Saint Thomas, \u00ab\u00a0la plus parfaite des vertus\u00a0<\/em>\u00bb\u00a0; et d\u2019apr\u00e8s saint Augustin, elle est la m\u00e8re et la gardienne de toutes les vertus. Elle est, en effet, la perfection de la charit\u00e9 et l\u2019ach\u00e8vement de l\u2019amour, car\u00a0: 1) elle nous \u00e9tablit dans une vraie amiti\u00e9 avec Dieu en nous faisant vouloir ce qu\u2019il veut et refuser ce qu\u2019il refuse\u00a0; 2) elle nous rend libre, dans le sens que la libert\u00e9 est la capacit\u00e9 d\u2019accomplir la volont\u00e9 de Dieu.<\/p>

\u00catre en mesure d\u2019opposer une r\u00e9sistance \u00e0 la divine volont\u00e9 ne signifie pas qu\u2019on est libre, car il n\u2019y a pas de libert\u00e9 dans le p\u00e9ch\u00e9. Dieu, en qui on ne trouve aucune ombre, aucune possibilit\u00e9 de mal. Aucune possibilit\u00e9 de p\u00e9ch\u00e9, est infiniment libre. Il est la libert\u00e9\u00a0!<\/p>

Toue libert\u00e9 nous vient comme un don surnaturel de Dieu, comme une participation \u00e0 sa Libert\u00e9 par la m\u00e9diation de l\u2019amour qu\u2019il r\u00e9pand en nos \u00e2mes en les unissant \u00e0 lui, d\u2019abord par un parfait consentement, ensuite par une union qui transforme la volont\u00e9. Saint Paul a \u00e9crit aux galates\u00a0: \u00ab\u00a0Ainsi donc, fr\u00e8res, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre<\/em>\u00a0\u00bb (Ga 4,31).<\/p>

La libert\u00e9 ne consiste pas dans la possibilit\u00e9 de choisir entre le bien et le mal, mais dans l\u2019amour parfait et la parfaite acceptation de ce qui est bien, acceptation qui est source de f\u00e9licit\u00e9\u00a0; et aussi dans la haine et le refus de ce qui est mauvais et qui conduit \u00e0 la d\u00e9ception et au malheur. C\u2019est ainsi que le proph\u00e8te disait du Messie\u00a0: \u00ab\u00a0\u2026 jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils sachent rejeter le mal et choisir le bien<\/em>\u00a0\u00bb (Is 7,1).<\/p>

Dans l\u2019ordre mat\u00e9riel, de quelqu\u2019un qui choisit l\u2019\u00e9corce et la mange en jetant l\u00e0 l\u2019orange, ou bien de celui qui garde comme chose pr\u00e9cieuse l\u2019enveloppe de papier et jette \u00e0 la poubelle l\u2019\u00e9crin avec le tr\u00e9sor, je ne dirai pas qu\u2019il est libre, mais qu\u2019il est fou ou stupide.<\/p>

Du premier moment de sa vie jusqu\u2019au dernier, J\u00e9sus notre divin R\u00e9dempteur, nous a donn\u00e9 l\u2019exemple de la plus parfaite ob\u00e9issance, et comme dit saint Bernard il pr\u00e9f\u00e9ra perdre sa vie pour sauver l\u2019ob\u00e9issance\u00a0: \u00ab\u00a0Maluit perdere vitam, quam perdere obedientem<\/em>\u00a0\u00bb. Comme vrai et parfait imitateur de J\u00e9sus, le P\u00e8re Jacques fut l\u2019homme de l\u2019ob\u00e9issance. Le cardinal Guarino, parlant de la mani\u00e8re dont le serviteur de Dieu pratiquait cette vertu fondamentale. Dit\u00a0: \u00ab\u00a0Il ne faisait jamais rien sans le conseil des pr\u00eatres probes et craignait Dieu, pour lesquels il \u00e9prouvait un respect profond et infini<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>

Nous savons par ailleurs comment il ob\u00e9issait \u00e0 l\u2019Eglise, au pape, aux \u00c9v\u00eaques, \u00e0 son directeur spirituel. Au b\u00e9n\u00e9dictin Don Hercule Tedeschi qu\u2019il avait d\u00e9sign\u00e9 pour faire approuver l\u2019\u0153uvre, il \u00e9crivait\u00a0: \u00ab\u00a0Si vous voudrez bien nous dire comment le saint P\u00e8re accueillera ces bons d\u00e9sirs que nous lui pr\u00e9sentons, car nous sommes pr\u00eats \u00e0 abandonner s\u2019il manifestait une moindre d\u00e9sapprobation\u00a0; vous savez qu\u2019\u00e0 nos yeux l\u2019adorable volont\u00e9 de Dieu vaut plus que toute autre chose\u00a0<\/em>\u00bb.<\/p>

A ses filles, il disait toujours\u00a0: \u00ab\u00a0Nous sommes les enfants ob\u00e9issants de l\u2019Eglise<\/em>\u00a0\u00bb. Par cela il les exhortait \u00e0 la plus d\u00e9vote et filiale soumission envers leurs Excellences les \u00c9v\u00eaques. De son cot\u00e9, il d\u00e9clarait qu\u2019il voulait \u00ab\u00a0d\u00e9pendre en tout de l\u2019oracle de l\u2019ob\u00e9issance qui \u00e9tait pour lui la v\u00e9ritable voix de Dieu \u00e0 suivre sans aucun retard<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>

Toutes ses lettres parlent avec insistance de cette vertu sans laquelle aucun acte, si bon soit-il, ne peut \u00eatre m\u00e9ritoire, et il l\u2019indique comme la voie sure vers la perfection et la saintet\u00e9.<\/p>Lis et m\u00e9dite ces extraits choisis, et si tu veux atteindre le bonheur, suis, toi aussi, la voie de l\u2019ob\u00e9issance qui conduit infailliblement aux fins c\u00e9lestes\u00a0:<\/div>

\u00a0<\/div>

– 1 –<\/em><\/strong><\/p>

La vie du juste est dans l\u2019ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

Cette vertu suffit pour le rendre conforme au c\u0153ur de Dieu\u2026 parce qu\u2019elle nous confirme dans l\u2019observance de la sainte observance et nous un\u00eet \u00e0 l\u2019adorable volont\u00e9 di saigneur, dans laquelle se trouve les biens de la terre et du ciel.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 2 –<\/em><\/strong><\/p>

Pense que Adam, pour avoir voulu douter de l\u2019ordre de Dieu et juger cet ordre d\u2019apr\u00e8s ses propres cat\u00e9gories, tomba dans la d\u00e9sob\u00e9issance, et cela fut cause de damnation pour toute l\u2019humanit\u00e9. Pense aussi que J\u00e9sus Christ, en voulant racheter le monde, ne trouva pas de moyen meilleur qu\u2019ob\u00e9ir jusqu\u2019 \u00e0 la mort de la croix.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 3 –<\/em><\/strong><\/p>

Nous avons le devoir d\u2019imiter J\u00e9sus, notre mod\u00e8le, dont l\u2019ob\u00e9issance doit \u00eatre notre r\u00e8gle. Il se soumit \u00e0 la loi humaine qui l\u2019obligeait pas du tout, car il \u00e9tait Dieu\u00a0; il ob\u00e9it sans regimber. Il se fit ob\u00e9issant jusqu\u2019\u00e0 la mort de la croix \u00e0 tel point qu\u2019il nous dit\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous ai donn\u00e9 l\u2019exemple pour que vous aussi vous fassiez ce que moi j\u2019ai fait\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 4 –<\/em><\/strong><\/p>

Le seigneur veut que l\u2019on copie la vie de son Fils unique, mais nous ne pouvons r\u00e9ussir cela sans une parfaite abn\u00e9gation et une parfaite ob\u00e9issance\u2026<\/em><\/strong><\/p>

Prenons donc la r\u00e9solution de donner \u00e0 Dieu notre volont\u00e9, en observant sa sainte loi et en vivant une parfaite ob\u00e9issance envers ceux qui le repr\u00e9sentent ici sur terre, sans m\u00ealer notre c\u0153ur et notre volont\u00e9 \u00e0 aucune chose, et aussi en nous renon\u00e7ant m\u00eame dans les choses qui semblent \u00eatre bonnes, car nulle imperfection n\u2019est en dehors de l\u2019ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 5 –<\/em><\/strong><\/p>

Si tu veux conserver en toi, la gr\u00e2ce de Dieu, il faut que tu naisses de nouveau, c’est-\u00e0-dire que tu as besoin de mourir \u00e0 toi-m\u00eame pour vivre en Christ J\u00e9sus.<\/em><\/strong><\/p>

Sais-tu que signifie\u00a0mourir \u00e0 toi-m\u00eame\u00a0?\u00a0\u00bb Cela veut dire que tu ne dois plus te laisser guider par ta volont\u00e9 et par ton amour propre, mais par la volont\u00e9 de Dieu, \u00e0 travers la sainte ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 6 –<\/em><\/strong><\/p>

C\u2019est dans ce but que le Bon J\u00e9sus, en r\u00e9g\u00e9n\u00e9rant la pauvre humanit\u00e9 \u00e0 une nouvelle vie, lui a montr\u00e9 la voie de la foi dans la volont\u00e9 de Dieu, parce que cette voie est accessible \u00e0 toutes les \u00e2mes, savantes et ignorantes. Les \u00e2mes tr\u00e8s perspicaces et celles qui ne comprennent que tr\u00e8s tardivement, peuvent toutes, avec facilit\u00e9, s\u2019engager sur cette voie et remporter pour autant qu\u2019elles le peuvent, le m\u00eame prix. Quelle difficult\u00e9 il y a-t-il \u00e0 pratiquer l\u2019ob\u00e9issance\u00a0? Faut-il peut \u00eatre un savant pour faire cela\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>

N\u2019importe qui a la capacit\u00e9 et le devoir de le faire, si toutefois il a l\u2019intention de demeurer dans la gr\u00e2ce de Dieu et de se sauver.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 7 –<\/em><\/strong><\/p>

Quiconque n\u2019est pas empress\u00e9 \u00e0 \u00e9couter la voix des sup\u00e9rieurs prouve par l\u00e0 qu\u2019il n\u2019a aucun empressement \u00e0 r\u00e9pondre au commandement du seigneur. Car le seigneur ne pousse jamais personne contre l\u2019ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

Si vraiment tu cherches la gloire de Dieu et le salut de ton \u00e2me, manifeste avec simplicit\u00e9 ce que tu sens en conscience, en te soumettant tout de suite et d\u2019une \u00e2me joyeuse \u00e0 ce que l\u2019ob\u00e9issance d\u00e9cide.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 8 –<\/em><\/strong><\/p>

Il ne faut pas pr\u00e9sumer de ton intelligence et discuter sur l\u2019intelligence des sup\u00e9rieurs, en examinant s\u2019ils ont d\u00e9fauts ou s\u2019ils commettent des erreurs. Qu\u2019ils aient m\u00eame leurs imperfections personnelles, tu n\u2019as aucun droit de faire des r\u00e9clamations sur les actions ou sur les ordres de celui qui commande\u00a0; ton devoir est d\u2019ob\u00e9ir avec docilit\u00e9 et promptitude en sachant douter toi-m\u00eame, de ta fa\u00e7on de voir, de ta fa\u00e7on de penser, de ta fa\u00e7on de juger. Aie foi en Dieu et dans les sup\u00e9rieurs dont Dieu se sert pour nous communiquer sa volont\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 9 –<\/em><\/strong><\/p>

Etant donn\u00e9 que la foi n\u2019admet pas de discussion, \u00e9vite de faire des recherches sur le pourquoi des ordres que tu re\u00e7ois. Dieu ne joue pas au pourquoi que tu re\u00e7ois. Dieu ne joue pas au pourquoi et ne veut pas que nous comprenions ou que nous ayons la pr\u00e9tention de comprendre le pourquoi\u00a0: il exige l\u2019ob\u00e9issance sans le pourquoi, ce sont les sup\u00e9rieurs qui doivent rendre compte \u00e0 Dieu.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 10 –<\/em><\/strong><\/p>

T\u2019arrive-t-il de ne pas savoir justifier la raison d\u2019une chose\u00a0?… Au diable, la d\u00e9esse raison\u00a0!… Que vive la foi\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>

L\u2019\u00e2me qui vit en foi croit que Dieu \u0153uvre et parle par la bouche des sup\u00e9rieurs\u00a0; elle croit que notre Seigneur consid\u00e8re comme si c\u2019\u00e9tait fait contre Lui cette d\u00e9sob\u00e9issance, ce murmure, cette observation faite contre les sup\u00e9rieurs. Elle croit que Dieu agr\u00e9e l\u2019humble soumission \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance plus que n\u2019importe quel sacrifice\u00a0; elle est pr\u00eate \u00e0 l\u2019imiter et si par ob\u00e9issance il lui advient quelque souffrance, elle souffrira m\u00eame le martyre avec la croix de J\u00e9sus entre ses bras.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 11 –<\/em><\/strong><\/p>

Une \u00e2me qui vit de foi r\u00e9siste \u00e0 la sagesse humaine\u00a0; elle sait que le d\u00e9mon se pr\u00e9sente comme un ap\u00f4tre tr\u00e8s z\u00e9l\u00e9\u00a0; elle ne se laisse secouer ni impressionner par aucun jugement qui vient d\u2019une autre personne\u00a0; elle ne se laisse point trainer par le respect humain, ni ne s\u2019unit \u00e0 ceux qui se lamentent et qui jugent pour discuter ou bavarder avec eux. Elle pense, elle parle et elle agit selon l\u2019esprit de J\u00e9sus.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 12 –<\/em><\/strong><\/p>

Et maintenant, min fils, examine-toi sur l\u2019ob\u00e9issance, et demande-toi \u00e0 toi-m\u00eame\u00a0: est-il juste qu\u2019un sujet se mette \u00e0 juger de fa\u00e7on de faire des sup\u00e9rieurs\u00a0?… Est-il juste que celui qui doit ob\u00e9ir se mette \u00e0 juger, avec ses cat\u00e9gories, l\u2019organe de l\u2019ob\u00e9issance\u00a0?…, et l\u2019ob\u00e9issance elle-m\u00eame\u00a0?…<\/em><\/strong><\/p>

Si cela n\u2019est pas juste, et si toute fois tu le fais, tu agis mal et tu n\u2019est-pas bien r\u00e9gl\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>

Il faut laisser tomber absolument ses propres appr\u00e9ciations et se fier enti\u00e8rement \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, si l\u2019on veut marcher surement sur le chemin de la foi.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 13 –<\/em><\/strong><\/p>

Si tu veux jouir d\u2019une grande paix dans ton \u00e2me, tu ne dois jamais te mettre en discussion avec ton intelligence, ni t\u2019arr\u00eater \u00e0 des pens\u00e9es qui sont contraires \u00e0 la sainte ob\u00e9issance. Mais tu dois ob\u00e9ir d\u2019une ob\u00e9issance pleine d\u2019amour et d\u2019affection, par respect pour J\u00e9sus qui s\u2019est fait ob\u00e9issant jusqu\u2019au couronnement d\u2019\u00e9pines, jusqu\u2019au crucifiement, jusqu\u2019\u00e0 mort. Ne te crois jamais sur la bonne voie si tu n\u2019es pas dans la sainte ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 14 –<\/em><\/strong><\/p>

Mon fils, sors de toi-m\u00eame, de ton amour propre, de ta volont\u00e9, de tes courtes vues, et enfonce-toi tout entier dans le c\u0153ur aimant de J\u00e9sus en suivant son adorable volont\u00e9 \u00e0 travers la sainte ob\u00e9issance, et tu \u00e9prouveras par-l\u00e0 combien l\u2019amour du Seigneur est doux, et combien dans cet amour et dans l\u2019union \u00e0 l\u2019adorable volont\u00e9 du Seigneur, on goute, m\u00eame ici sur la terre, les d\u00e9lices du Paradis\u00a0!<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 15 –<\/em><\/strong><\/p>

Oui, une \u00e2me qui demeure dans la volont\u00e9 de Dieu gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance, a d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 son Paradis. Et puisqu\u2019il en est ainsi, je ne comprends pas comment on peut \u00eatre si sot pour y renoncer. Que vise-t-on donc\u00a0?… Un contentement pour un peu de sa propre volont\u00e9 et sa propre satisfaction qui, en fin de compte, nous coute plus des pleurs, des murmures, la col\u00e8re, tout cela accompagn\u00e9 de la perte du salut temporel et \u00e9ternel.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 16 –<\/em><\/strong><\/p>

Si tu es pr\u00e9pos\u00e9 par rapport aux autres, donne l\u2019exemple de l\u2019ob\u00e9issance en suivant les enseignements du divin maitre. De cette fa\u00e7on, tu pourras aussi enseigner la pratique de cette sainte vertu. D\u2019ailleurs, le meilleur enseignement c\u2019est l\u2019exemple qui est aussi le commandement le plus efficace.<\/em><\/strong><\/p>

Quand tu commences par la pratique, c’est-\u00e0-dire quand tu seras le premier \u00e0 ob\u00e9ir, tu pourras alors dire comme J\u00e9sus\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous ai donn\u00e9 l\u2019exemple\u2026, mettez-vous \u00e0 mon \u00e9cole\u00a0\u00bb, et personne n\u2019osera te d\u00e9sob\u00e9ir. Il n\u2019est pas possible de rencontrer des sujets qui refusent d\u2019ob\u00e9ir au sup\u00e9rieur lors que ce sup\u00e9rieur accomplit d\u2019une fa\u00e7on exemplaire son devoir.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 17 –<\/em><\/strong><\/p>

Dans le service du seigneur, aie toujours cette norme\u00a0: ne jamais rien conc\u00e9der au c\u0153ur\u00a0; c\u00e8de plut\u00f4t tout \u00e0 l\u2019esprit, lequel doit toujours \u00eatre instruit du vouloir divin, pour la promptitude de la sainte ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

Une quelconque petite chose accomplie par ob\u00e9issance vaut plus que toutes les tr\u00e8s grandes choses faites seulement par notre propre vouloir.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 18 –<\/em><\/strong><\/p>

Ne fais jamais ta propre volont\u00e9, mais fie-toi enti\u00e8rement \u00e0 l\u2019ordre de l\u2019ob\u00e9issance. Et m\u00eame quand il te semblerait que le seigneur veut autre chose, ne pr\u00eate pas foi \u00e0 tes inspirations, mais confie-toi toujours davantage dans la sainte ob\u00e9issance que Dieu t\u2019impose par l\u2019interm\u00e9diaire de tes sup\u00e9rieurs ou ses repr\u00e9sentants qui te servent de guides.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 19 –<\/em><\/strong><\/p>

Comme un aveugle sans guide finit par tomber t\u00f4t ou tard dans la fosse, ainsi une \u00e2me qui ne suit pas la voie de l\u2019ob\u00e9issance, abandonn\u00e9e \u00e0 la c\u00e9cit\u00e9 de son c\u0153ur, esclave de l\u2019orgueil et de l\u2019amour propre, finira par tomber \u00e9ternellement dans l\u2019abime.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 20 –<\/em><\/strong><\/p>

M\u00e9prise toujours les pi\u00e8ges du d\u00e9mon\u00a0; suis avec assurance les conseils de l\u2019ob\u00e9issance et tu r\u00e9ussiras \u00e0 tout.<\/em><\/strong><\/p>

Quand une \u00e2me fait ce que Dieu veut elle est sure du d\u00e9vouement heureux, malgr\u00e9 les immenses obstacles que le malin lui interpose.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 21 –<\/em><\/strong><\/p>

Si, pouss\u00e9 par l\u2019orgueil et l\u2019amour propre, tu \u00e9prouves des difficult\u00e9s \u00e0 ob\u00e9ir, et si, excit\u00e9 par le d\u00e9mon, tu voudras te rebeller contre la volont\u00e9 de Dieu, r\u00e9p\u00e8te humblement, avec foi cette pri\u00e8re\u00a0: \u00ab\u00a0 seigneur, je crois que vous \u00eates pr\u00e9sent pour moi et que vous voulez ce que l\u2019ob\u00e9issance m\u2019ordonne\u00a0; je vous adore et je vous ob\u00e9is en vous aimant dans tout ce que veut votre adorable volont\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 22 –<\/em><\/strong><\/p>

Avec les \u00e2mes fid\u00e8les, le seigneur r\u00e9ussit \u00e0 faire tout ce qu\u2019il veut. Mais celles-ci doivent alors sentir toujours le devoir de demeurer dans l\u2019esprit d\u2019ob\u00e9issance, car c\u2019est le seul moyen de s\u2019assurer qu\u2019on fait plaisir \u00e0 Dieu.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 23 –<\/em><\/strong><\/p>

L\u2019ob\u00e9issance nous donne la garantie sure pour le Paradis. Celui qui ob\u00e9it toujours peut \u00eatre s\u00fbr de son \u00e9ternel salut. Mais quiconque ne sent pas un v\u00e9ritable amour pour l\u2019ob\u00e9issance, se trouve toujours expos\u00e9 \u00e0 un grand danger.<\/em><\/strong><\/p>

Une \u00e2me ob\u00e9issante n\u2019est jamais damn\u00e9e, mais celle qui d\u00e9sob\u00e9it ne peut se sauver, ou du moins il y a beaucoup \u00e0 craindre.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 24 –<\/em><\/strong><\/p>

Lorsqu\u2019une \u00e2me acquiert la vertu de la sainte ob\u00e9issance, elle s\u2019est assur\u00e9e son \u00e9ternel salut\u00a0; mais pour sa part, elle ne fait rien dans l\u2019ob\u00e9issance, elle n\u2019aime rien hors de l\u2019ob\u00e9issance, elle n\u2019a plus son propre point de vue, elle n\u2019a pas d\u2019autres plaisirs ni d\u2019autres gouts, si non seulement ceux de la sainte ob\u00e9issance. Pour ces \u00e2mes il n\u2019y a rien \u00e0 craindre, sauf si elles venaient \u00e0 perdre cette vertu\u00a0; mais pendant qu\u2019elles y vivent dedans, elles sont tellement sures du Paradis, comme si elles s\u2019y trouvaient effectivement.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 25 –<\/em><\/strong><\/p>

Dieu met tout en \u0153uvre pour sa propre gloire et pour le salut de l\u2019\u00e2me, quand celle-ci demeure in\u00e9branlable dans l\u2019ob\u00e9issance, et ne se choisit pas comme guide sa propre sagesse et sa propre sensibilit\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>

Aime l\u2019ob\u00e9issance et toutes tes actions serviront \u00e0 la plus grande gloire de Dieu\u00a0: tu triompheras du d\u00e9mon et de tous tes ennemis\u00a0; tu accompliras comme il faut ce que tu as \u00e0 faire et tu gagneras la paix, cette paix qui n\u2019est accord\u00e9e qu\u2019aux hommes de bonne volont\u00e9.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 26 –<\/em><\/strong><\/p>

L\u2019ob\u00e9issance est la seule lumi\u00e8re qui demeure au milieu des t\u00e9n\u00e8bres de la lutte lorsque Dieu se plait \u00e0 \u00e9prouver l\u2019\u00e2me afin de voir si r\u00e9ellement elle l\u2019aime.<\/em><\/strong><\/p>

Si l\u2019\u00e2me se rappelle que l\u2019ob\u00e9issance est la voie de Dieu, et si elle se d\u00e9cide \u00e0 aimer seulement le vouloir divin, elle verra son embarras se dissoudre comme la fum\u00e9e au vent, et se dissiper comme un nuage lorsqu\u2019apparait le soleil.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 27 –<\/em><\/strong><\/p>

Reste ferme dans la foi gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ob\u00e9issance\u00a0; mod\u00e8le-toi \u00e0 chaque instant sur la volont\u00e9 de Dieu et tu atteindras la sainte indiff\u00e9rence en imitant la vie de notre aimable J\u00e9sus, qui fut d\u20190ailleurs copi\u00e9e par la Tr\u00e8s sainte Vierge, sa m\u00e8re et notre m\u00e8re.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 28 –<\/em><\/strong><\/p>

Si le seigneur t\u2019accorde d\u2019\u00eatre parfaitement uni \u00e0 son adorable volont\u00e9 par la sainte ob\u00e9issance, tu seras le plus heureux, et toutes tes choses marcheront comme une horloge parfaitement r\u00e9gl\u00e9e. Tu dois pourtant prier pour que ce lien soit \u00e0 la fois externe et interne, afin que la conformit\u00e9 soit totale.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

– 29 –<\/em><\/strong><\/p>

Quiconque ob\u00e9it ne connait pas de gaffe, car Dieu r\u00e9compense l\u2019ob\u00e9issance jusqu\u2019\u00e0 op\u00e9rer m\u00eame des miracles. Ainsi donc, une \u00e2me ob\u00e9issante n\u2019aura jamais rien \u00e0 craindre. Elle sera toujours humble et unie au seigneur \u00e0 chaque moment de sa vie, et rien ne pourra jamais alt\u00e9rer sa paix, \u00e9tant donn\u00e9 qu\u2019elle jouit de la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu, source de tout bien, et qu\u2019elle en jouit dans la mesure de son ob\u00e9issance.<\/em><\/strong><\/p>

\u00a0<\/p>

\u00a0– 30 –<\/em><\/strong><\/p>

L\u2019ob\u00e9issance est l\u2019unique moyen pour arriver au salut et \u00e0 la vie \u00e9ternelle. Lorsqu\u2019elle a cette vertu sublime, l\u2019\u00e2me grandit dans l\u2019amour divin et elle s\u2019arme formidablement contre le d\u00e9mon.<\/em><\/strong><\/p>Consacre donc ta volont\u00e9 au seigneur, de sorte \u00e0 ne plus rien consid\u00e9rer que ce que Lui veut, et \u00e0 ne plus rien avoir d\u2019autre comme amour que celui de l\u2019ob\u00e9issance\u00a0; tu gagneras ainsi la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de l\u2019esprit et tu cesseras de t\u2019appartenir enti\u00e8rement \u00e0 J\u00e9sus, ta vie pour l\u2019\u00e9ternit\u00e9.<\/em><\/strong><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Septembre Suis la voix de l\u2019ob\u00e9issance \u00a0 \u00ab\u00a0Une simple goute d\u2019ob\u00e9issance vaut un million de fois que tout un r\u00e9cipient plein de la plus fine contemplation\u00a0\u00bb. Ainsi disait sainte Marie madeleine de Pazzi qui \u00e9tait bien vers\u00e9e en mati\u00e8re de contemplation et d\u2019ob\u00e9issance. Apr\u00e8s la vertu de la religion, l\u2019ob\u00e9issance est selon Saint Thomas, \u00ab\u00a0la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-704","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=704"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4386,"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/704\/revisions\/4386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.servideipoveri.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}